Neobično je bilo primijetiti taj kontrast u Francuskoj prije i poslije dolaska Prevosta.
Prevost je prilikom svog posjeta održao govor a ono što iznenađuje je da iako je govorio o francuskim „dubokim kršćanskim korijenima“, također hvalio i renesansni humanizam , prosvjetiteljsku filozofiju i moto „Sloboda, jednakost, bratstvo“. U svom govoru okupljenima u Elizejskoj palači, Prevost je rekao:

Francuska je zemlja s dubokim kršćanskim korijenima . Od vremena svetog Ireneja i krštenja Klodviga, duša nacije crpila je iz kršćanstva bogat duhovni, kulturni, intelektualni, umjetnički i misionarski elan koji se i danas osjeća u našem svijetu. Tako je humanizam procvjetao u Francuskoj šesnaestog stoljeća, kao sredstvo ujedinjenja baštine klasične Grčke i Rima s kršćanskom vjerom. S velikim misliocima renesanse, a kasnije i Velikog vijeka, koje su naslijedili oni iz doba prosvjetiteljstva, Francuska je bila odgovorna za značajan napredak u našem svijetu, uključujući priznavanje ljudskih prava utemeljenih u prirodi ljudske osobe, posebno vjerske slobode. Ovaj stalni fokus na dostojanstvo svojstveno svakoj osobi odražava se u vašem nacionalnom motu . Sloboda, jednakost i bratstvo nisu samo riječi utisnute na pročeljima vaših javnih zgrada; oni se odnose na univerzalne etičke imperative koji također u evanđeoskoj poruci pronalaze neiscrpan izvor inspiracije i ispunjenja.9

Hvaljenje humanizma renesanse – koji je napustio pojam nadnaravnog i uzvisio poganski naturalizam kao napredak u odnosu na srednjovjekovnu filozofiju – nije shvatljivo za papu. Prema Katoličkoj enciklopediji, „Transcendentalni, nesvjetovni koncept života, koji je do tada bio dominantan, sada je došao u sukob sa svjetovnim, ljudskim i naturalističkim pogledom, koji se usredotočio na prirodu i čovjeka.“10
Još je teže razumjeti Prevostovu pohvalu francuskog racionalističkog prosvjetiteljstva, koje je dovelo do Francuske revolucije. Stanfordska enciklopedija filozofije predstavlja francusko prosvjetiteljstvo na sljedeći način:
Srž prosvjetiteljstva osamnaestog stoljeća je labavo organizirana aktivnost istaknutih francuskih mislilaca sredine desetljeća osamnaestog stoljeća, takozvanih „filozofa“ (npr. Voltaire, d’Alembert, Diderot, Montesquieu )…
Prosvjetiteljstvo se često povezuje s njegovim političkim revolucijama i idealima, posebno s Francuskom revolucijom iz 1789. Energija koju je stvorio i izrazio intelektualni poticaj prosvjetiteljskih mislilaca pridonijela je rastućem valu društvenih nemira u Francuskoj u osamnaestom stoljeću. Društveni nemiri kulminiraju nasilnim političkim previranjima koja uklanjaju tradicionalno i hijerarhijski strukturirani ancien régime (monarhiju, privilegije plemstva, političku moć Katoličke crkve ).11

Konačno, tvrditi da se riječi „Liberté, Egalité, Fraternité „ odnose na univerzalne etičke imperative koji također u evanđeoskoj poruci nalaze neiscrpan izvor inspiracije i ispunjenja“ znači zanemariti kako je taj slogan povijesno nastao i kako su riječi koje ga tvore shvaćene tijekom Francuske revolucije. To je simbol „laïcité“ (sekularizma) Francuske Republike, koja je toliko puta progonila Crkvu, protjerivala redovničke redove i kongregacije te oduzimala dobra Crkve u posljednjim stoljećima.
Kao što je ranije rečeno, svaka riječ u ovom sloganu, kako je zamišljena tijekom Francuske revolucije, a shvaća se i danas je u potpunosti antikatolička.
Što je Prevost želio poručiti mladima u Francuskoj ostaje nejasno pogotovo u kontekstu budućih masovnih prosvjeda koji će zahvatiti cijelu zemlju.

Biskupa Golku Bergoglio je 2021. imenovao biskupom u Colorado Springsu. Poveznica s Prevostom je svećenik i egzorcist iz biskupije, mons. Ricardo Coronado-Arrascue. Mons. Coronado-Arrascue 2024. je angažiran u Peruu, da istraži slučaj zataškavanja zlostavljanja u tadašnjoj Prevostovoj biskupiji Chiclayo. Paruanske žrtve zlostavljanja angažirale su mons. Coronado-Arrascue, no biskup Golka zabranio mu je sudjelovanje u istrazi. Katolički komentator Chris Jackson vjeruje da je Prevost kasnije za ovo nagradio biskupa Golku, te ga je u veljači ove godine imenovao nadbiskupom i postavio u Denver. Urednik LifeSiteNewsa, John Henry Westen, sumnja da je Golka postavljen u Denver upravo kako bi ušutkao oca Rippergera.

Izvori:

https://bigmodernism.substack.com/p/leo-xivs-golka-appointment-rewarding?utm_source=substack&utm_campaign=post_embed&utm_medium=web

https://www.lifesitenews.com/news/breaking-fr-chad-ripperger-silenced-by-his-bishop-for-a-year/?utm_source=featured-news

Vrlo blizu je podjela koja će se pojaviti u Europi, između zemalja koji su povezani u EU i sa zemljom u kojoj se nalazi Petrova Stolica. To će dovesti do rata, koji će se razlikovati od drugih ratova. No, on će biti brutalan. Ljudi će ustati jedan protiv drugoga u Njemačkoj, Italiji i Francuskoj…(26. veljače 2013.)

Moja predraga kćeri, četiri dijela svijeta na koje Ja upućujem su četiri velika carstva – SAD, Rusija, Europa i Kina. Sva naviještena proročanstva će uključivati ove sile oko kojih će se dogoditi sva previranja u vjerskim i političkim strukturama. Sirija i Egipat, kroz nemir u svojim zemljama, postati će pokretači većega rata, koji će uključivati četiri velike sile. Svaka od ovih sila će biti povezana zato da bi se stvorio ujedinjeni režim koji će biti iskorišten za nadziranje svjetskog bogatstva i stanovništva…(24. rujna 2013.)

Zločini koji se čine u arapskom svijetu nažalost će se nastaviti kako se sve više arapskih naroda upliće u niz sukoba. Vrijeme za prvo od ubojstava o kojima sam ti pričao prošle veljače dogodit će se uskoro. Pobuna Arapskog svijeta zapaliti će iskru nereda indirektno u svakom kutku svijeta. Italija će biti ključna u razilaženju koje će pokrenuti uplitanje globalnih sila u ratu… (26. travnja 2011.)

Među mnogim govornicima i izlagačima vrlo sadržajan i dojmljiv govor održao je biskup Athanasius Schneider, pomoćni biskup biskupije Astana u Kazahstanu. Za naše čitateljstvo izdvojit ćemo ključne točke njegovog istupa, a koje jasno ukazuju na ozbiljnost trenutnog stanja u Crkvi, što je tematika usko vezana za proroštva iz Knjige Istine.

“Božja nedokučiva providnost dopustila je da budemo svjedoci neviđene krize u Crkvi, neprijateljskog preuzimanja unutar ključnih administrativnih struktura Katoličke crkve, koje je obilježeno širenjem ne samo otrovnih doktrinarnih nejasnoća, nego čak i drskih krivovjerja u redovima visokog klera – fenomena koji se u nekim slučajevima približava otpadništvu od vjere. Naš Gospodin i Njegovi sveti apostoli koristili su i razumijevali riječ „svijet” kao ljudsko društvo ili kulturu i njihove vrijednosti organizirane neovisno o Bogu i neprijateljske prema Kristu, Utjelovljenom Bogu. U svojoj Velikosvećeničkoj molitvi Gospodin je rekao da Njegovi učenici, pa stoga i Njegova Crkva, „nisu od svijeta, kao što ni On sam nije od njega.” (usp. Ivan 17,16). Sveti Jakov ostavio je Crkvi za sva vremena ovu opomenu: „Prijateljstvo sa ovim svijetom neprijateljstvo je Bogu. Tko god dakle hoće biti prijatelj ovoga svijeta, postaje neprijatelj Božji.” (Jak 4,4) Sklopiti mir s ljudskim društvom ili kulturom koja odbacuje Božju objavu i jedinstvenost Krista Spasitelja znači potpunu iluziju ili izdaju Krista. „Svijet” sa svojim duhom i ideologijom, koja odbacuje Božje zapovijedi te kristalno jasan i nepromjenjiv Kristov nauk, u posljednjih je šezdeset godina postupno toliko prodro u strukture Katoličke crkve da se može reći kako se čini da je „svijet” na koji je Krist upozoravao okupirao strateške administrativne položaje Crkve te se dogodilo neprijateljsko preuzimanje.

Vidljivo je da živimo u vremenu izvanredne krize za Crkvu, a koja je objektivno to mogu reći, bez presedana u svojim razmjerima jer dotiče sve razine crkvenog života: doktrinu, moral, liturgiju i disciplinu. Prisutna je relativizacija u svim aspektima – pri čemu „relativizam” znači da ne postoji stabilna istina; možete izabrati jednu istinu ili njezinu suprotnost i sve se smatra prihvatljivim. Naravno, i ranije smo imali druge krize, poput arijanske krize u četvrtom stoljeću, koja je nijekala Božanstvo Krista, Sina Božjega. Ona je bila vrlo opasna i zarazila je cijelu Crkvu, ali je bila više koncentrirana na jednu istinu: Božanstvo Isusa Krista. Danas je kriza opća. Usporedivo je to s tjelesnom bolesti koja ne zahvaća samo jedan organ, već sve organe istodobno.

Imamo privilegiju sjediniti svoje patnje i kušnje s Kristovim križem, osobito u naše dane kada svjedočimo da naša Majka Crkva prolazi kroz svoje sate Golgote. Mi ne patimo u nekoj praznini ili s gnjevom, kao što to čine ljudi koji nemaju vjere. Kada bilo koju vrstu patnje s vjerom i nadom sjedinimo s Kristovom patnjom, tada te patnje, čak i ako su vrlo teške i snažne, nisu uzaludne. One su od Boga blagoslovljene i donose plodove za vječnost u nebu.

Sve više odgovaraju trenutku poznate riječi blaženog Fultona Sheena: „Tko će spasiti našu Crkvu? To neće učiniti naši biskupi, to neće učiniti naši svećenici, a ni redovnici. To ovisi o vama, narodu. Vi imate um, oči i uši da spasite Crkvu. Vaša je misija pobrinuti se da se vaši svećenici ponašaju kao svećenici, vaši biskupi kao biskupi, a vaši redovnici kao redovnici.

Što bi tek bilo kada bi laici u nekim takozvanim sinodalnim skupštinama u naše dane zatražili od pape i biskupa da osude najraširenija krivovjerja i nejasnoće u doktrini i praksi unutar Crkve? To bi bila uistinu katolička sinodalna metoda! Papa i biskupi zapravo nisu gospodari ili autori vjere, nego bi trebali biti njezini vjerni i savjesni čuvari, braniti je i ljubiti.

Uistinu, vjerujemo i nadamo se Kristovoj pobjedi nad neprijateljskim preuzimanjem unutar Crkve. Christus Vincit!

Cijeli govor preuzvišenog biskupa imate na ovom linku: https://www.remnantnewspaper.com/hostile-takeover-in-church-bishop-schneider-cic-2026-keynote/

„Kako možemo nastaviti promicati brak onako kako ga je Bog ustanovio – poučavajući o nerazrješivosti braka i obitelji, koja je uistinu kućna Crkva – u ozračju očite zbunjenosti glede nerazrješivosti braka, budući da je ‘Amoris Laetitia’ otvorila vrata pričešćivanju rastavljenih osoba?“

Schneider je ukazao na smjernice biskupa iz Buenos Airesa koje je Bergoglio svojedobno odobrio i nazvao jedinim ispravnim tumačenjem te pobudnice. Te smjernice, rekao je, navode da, ako za razvedeni par koji je sklopio novi brak „nije izvedivo” živjeti u uzdržljivosti, oni unatoč tome mogu primiti svetu Pričest, kao i druge Sakramente.

Biskup Schneider je istaknuo da je kardinal Parolin, tadašnji državni tajnik, proglasio te odredbe i Bergoglijevo odobrenje izrazom autentičnog učiteljstva te da je to odobrenje „i dalje na snazi”, naglasivši: „To se ne može prihvatiti i nastaviti; to se mora izričito ispraviti jer je protivno Božjem Zakonu.”

Schneider je također kritizirao novi dokument povodom šezdesete obljetnice deklaracije ‘Nostra Aetate’ jer sve religije tretira kao „bratske izraze Božje volje”, a pritom ne poziva na obraćenje.

„To je čist izraz relativizma”, rekao je, „vrlo lukav oblik nijekanja jedinstvenosti Isusa Krista i jedinstvenosti Katoličke Vjere… To je izdaja Krista.”

https://www.lifesitenews.com/news/bishop-schneider-amoris-laetitia-must-be-corrected

Tako je kardinal Filipe Neri Ferrão, predsjednik Biskupske konferencije Indije, govoreći o „promjenama u razumijevanju rodova“, rekao kako i Crkva treba promijeniti svoje poglede.

Kardinal Ferrão je govorio o izazovima s kojima se suočavaju obitelji u Aziji. Raspravljajući o promjenama u „identitetu, naravi i sastavu obitelji”, kardinal je primijetio da se „pojavljuju novi oblici partnerstva i kohabitacije, uz promjene u shvaćanju roda i odnosa u urbanim sredinama”.

Osvrćući se na ono što je Crkva naučila iz svog pastoralnog djelovanja, Ferrão je izjavio: „Pastoralno djelovanje samo je po sebi prostor razlučivanja. Ne dolazimo s gotovim odgovorima. Razlučujemo zajedno s obiteljima i pritom učimo kako se od same Crkve traži da se mijenja.”

U svom je zaključku kardinal istaknuo da „ne postoji jedinstven stereotip idealne obitelji” te upitao: „Što Duh Sveti traži od Crkve da promijeni – ne samo u onome što činimo za obitelji, već i u načinu na koji ih razumijemo, pratimo i osnažujemo kao protagoniste Evanđelja i trajna mjesta Božje objave?”https://gloria.tv/share/9EbSH9eMHzzx4qGKSfqD9fRiP

Komentar: Obzirom da je Kristov Nauk i Nauk Kristove Crkve nepromjenjiv i ne smije se mijenjati, konačan je, po Kanonu 750 paragraf 2 Učiteljstvo ga je s pomoću Duha Svetoga proglasilo konačnim i nepromjenjivim  jer je na spasenje duša. Sve mimo toga nije u skladu sa Duhom svetim i lažno je proroštvo. Onaj koji trenutno sjedi na Petrovom stolcu, to vidi i dopušta i podržava (da ne podržava zaustavio bi i sankcionirao bi)  nije usklađen sa Duhom Svetim. Ne postoje tri duha, postoje samo dva. Duh Sveti i Zloduh. Mimo njih i između Njih ne postoji zrakoprazan prostor. Koji duh stoji iza praksi koje su suprotne Kristovu Nauku i konačnom Nauku katoličke, jedne svete i apostolske Crkve ?? !! 

Više o ovim događajima na poveznici niže:

Pozivamo sve na molitvu i post, kako bi se spasila Crkva u Austriji i dala zadovoljština.

Događaj je otpočeo govorom dominikanke, časne sestre Helen Alford. Nju je Jorge Bergoglio stavio na čelo Papinske akademije društvenih znanosti. Govoreći o Isusovom susretu sa Samaritankom iz Ivanovog Evanđelja, Alford je bogohulno insinuirala kako je Isus tada flertovao (koketirao, ljubakao). Alford je, naime, iznijela interpretaciju njenog „dominikanskog brata“ oca Michaela Palucha, tvrdeći da je to „donekle provokativan pristup“ kojeg ona smatra „korisnom provokacijom“ u kojoj se prva faza Isusovog razgovora sa Samaritankom naziva „flertom“.

I dok se u Vatikanu nastavljaju bogohule, svetogrđa i hereze, ovdje napominjemo da Katolička Crkva jasno naučava da je nemoguće da bi Gospodin Isus počinio grijeh na bilo koji način.

https://www.lifesitenews.com/news/top-vatican-nun-suggests-jesus-was-flirting-with-woman-at-the-well

https://gloria.tv/share/Y2ki2rkn6pDo2NBhYZZmUkkui

Na ovu vijest samo možemo ponovno objaviti 132. poruku iz Knjige Istine objavljenu 6. srpnja 2011, a u kojoj Isus Krist kralj čovječanstva kaže: „Mnogi su zakoni uvedeni koji Me vrijeđaju, osobito davanje Moje Presvete Euharistije od strane laika.“

132. VAŽNOST SAKRAMENATA – BRAKA I PRVE SVETE PRIČESTI

Srijeda, 6. srpnja 2011., 15:30h

Moja predraga kćeri, gledaj sada kako vjera Moje djece počinje rasti i cvjetati. Dok postoji toliko tame u svijetu, svjetlo Mojih sljedbenika postaje sjajnije svakim danom zbog plamena Duha Svetoga koji je sišao na cijeli svijet.

Moja kćeri, danas želim podsjetiti sve Moje sljedbenike na važnost molitve kako bi olakšali patnju u svijetu. Vaše molitve sada pomažu sprječavanju mnogih naviještenih sveopćih promjena. Molitva je najmoćniji ublaživač i na nju će se odgovoriti kada je izrečena u ime drugih.

I dok sam sretan zbog onih snažne vjere, i dalje se bojim zbog onih koji štete Mom Božjem Svjetlu. Istini. Mnogi ljudi sada lutaju svijetom kao da su uspavani. Ništa im ne donosi mir. Ništa im ne donosi radost. Nikakva količina materijalne utjehe ne olakšava im bol. Njihove prazne duše su izgubljene. Molim vas da molite za njih.

Moja kćeri, molim te da moliš za Mog Namjesnika papu Benedikta, jer je okružen masonskim silama koje čine svaki napor kako bi ga svrgnuli s vlasti, ove zle sile ulaze u Moju Crkvu još od Drugog Vatikanskog Koncila i razvodnili su Moja Učenja. Mnogi su zakoni uvedeni koji Me vrijeđaju, osobito davanje Moje Presvete Euharistije od strane laika. Nedostatak poštovanja prema Meni i Mom Vječnom Ocu kroz ove nove zakone koji su uvedeni da se olakša suvremenom društvu natjeralo Me je da plačem s tugom.

Presveta Euharistija mora biti primljena na jezik i ne smije biti zaprljana ljudskim rukama. A ipak, upravo ovo su Moje svete sluge učinile. Ove zakone nisam dopustio Ja u duhu. Moji sveti sluge su vođeni putem koji nije u ravnini sa učenjima Mojih Apostola. Danas se Moji Sakramenti ne uzimaju za ozbiljno, posebno od onih koji traže Sakramente braka i prve Svete Pričesti.

Zavjet braka je vrlo ozbiljan, jer je, zapamtite, Sakrament i učinjen je u prisutnosti Boga Oca. A ipak, za mnoge je sve u materijalizmu i izvanjskom sjaju. Mnogi koji primaju Sakrament braka ne priznaju njegovu važnost nakon toga. Mnogi tako lako krše svoje zavjete. Zašto to čine? Zašto samo usnama časte ovu Najsvetiju Zajednicu samo da bi je uskoro raskinuli? To je izrugivanje jedne od najvažnijih zajednica blagoslovljenih Rukom Mog Vječnog Oca. Mnogi ljudi uopće se ne obaziru na volju Mog Oca, da nijedan čovjek ne rastavlja nakon toga takvu zajednicu. A ipak, ljudi se razvode, što je zakon kojeg Moj Otac ne priznaje. Razvod je laki način da se pobjegne od svojih odgovornosti. Svi brakovi su sklopljeni na Nebu. Nijedan čovjek ne može uništiti brak bez da uvrijedi Mog Oca.

Prva Sveta Pričest

Primanje Mog Tijela u Sakramentu Euharistije po prvi put je još jedan primjer kako Mi se izruguje. Toliko mnogo roditelja ne obraća pažnju na važnost primanja Kruha Života svoje djece. Zabrinutiji su o tome koliko su dobro obučena njihova djeca nego o predivnom daru kojeg primaju. Ovaj dar odvest će ih u spas. A ipak, materijalizam koji okružuje događaj nema nikakve veze s njihovim dušama. Za Mene je najtužniji dio što se ovoj maloj djeci uopće ne govori o Meni. Ljubav koju osjećam za malu djecu obuhvaća sve. Kada primaju Svetu Euharistiju s punim znanjem o onome što primaju, njihove duše postaju čiste. Što Me više primaju na ovaj način, jača će biti njihova vjera.

Zapamtite da bez Sakramenata vaša vjera slabi. Nakon nekog vremena, ako je vaša duša lišena Mojih posebnih blagoslova, postaje uspavana. Sva vjera u Mene i Mog Vječnog Oca nestaje vremenom, sa samo malim titrajem prepoznavanja koji plamti s vremena na vrijeme. Vratite Mi se putem Sakramenata. Pokažite poštovanje prema Sakramentima onako kako biste trebali i istinski ćete ponovno osjetiti Moju Prisutnost.

Zapamtite da su Sakramenti tu s razlogom, jer oni su hranjive tvari koje trebate za vječni život duše. Bez njih će vaša duša umrijeti.

Volim vas sve. Molim vas da Me prigrlite dolično poštujući Sakramente koji su vam dani kao dar Boga Svemogućega Oca.

Vaš ljubljeni Spasitelj Kralj čovječanstva Isus Krist

Pa idemo redom:

1.       poruka, 322. DJEVICA MARIJA POZIVA NA DAN MOLITVE I POSTA ZA PRIPREMU ZA UPOZORENJE od  30. siječnja 2012. Gospa kaže:

„Posvuda širite obraćenje, djeco. Prihvatite da sam Ja Suotkupiteljica i Posrednica koja blisko radi sa svojim ljubljenim Sinom Isusom Kristom kako bi spasili sve duše od vječne propasti.“[1]      

2.       poruka, 392. DJEVICA MARIJA: ERA MIRA O KOJOJ SAM GOVORILA U FATIMI JE ZABORAVLJENA od 9. travnja 2012., Gospa kaže:

„Dijete Moje, svijet će uskoro proći kroz konačne promjene dok se pojačava bitka za duše. Sotona će nauditi Katoličkoj Crkvi, a Ja, Majka Božja, ću biti upletena u podjelu Crkve. Odjeli u Katoličkoj Crkvi ne prihvaćaju Moju ulogu Suotkupiteljice, Posrednice, Odvjetnice.“[2]

3.       poruka, 393. DJEVICA MARIJA: BLIŽI SE VRIJEME ZA MENE DA ZDROBIM ZMIJU od 10. travnja 2012., Gospa kaže:

„Novi lažni papa već spletkari, čak i prije nego se uzdigao na prijestolje Petrove Stolice, da odbaci Učenja Moga Sina. Zatim će odbaciti Mene, Blagoslovljenu Majku Božju i ismijati Moju ulogu Suotkupiteljice.“[3]

4.       poruka, 805.JA, MAJKA BOŽJA, UNIŠTITI ĆU MOĆ ZLOGA U SRCIMA ONIH KOJI ME ZAZOVU od 26. svibnja 2013., Gospa kaže:

„Ja, Majka Božja, uništiti ću moć zloga u srcima onih koji Me pozovu. Ako Me oni ne pozovu, Ja im ne mogu pomoći. Ja, kao Suotkupiteljica, nikada ne bih mogla zanijekati Istinu, koju Moj Sin želi otkriti svijetu. Moja dužnost je prema Mome Sinu. Ja vam nikada ne bih rekla da odbacite ili prokažete zloga, a zatim vas prevarila tvrdeći da sam Majka Božja.“[4]

5.       poruka, 982. MAJKA SPASENJA: JA TRAŽIM DA SADA POČNETE POBOŽNOST SPASENJA od 1. prosinca 2013., Gospa kaže:

„Moje obećanje da ću pomoći Mome Sinu, Isusu Kristu, u Njegovom Planu za čovječanstvo jest da sve vas, koji priznajete Moju Ulogu Posrednice Svih Milosti i Suotkupiteljice, privučem zajedno, kako bi se cijeli svijet ujedinio kao jedno u jedinstvu sa Isusom Kristom, vašim Spasiteljem i Otkupiteljem.“[5]

6.       poruka, 1140. MAJKA SPASENJA: SVETKOVINA MAJKE SPASENJA BIT ĆE POSLJEDNJI DAN DODIJELJEN MENI, MAJCI BOŽJOJ od  4. svibnja 2014., Gospa kaže:

„Moja Uloga kao Suotkupiteljice, u pomaganju Mom Sinu u Njegovom velikom planu da ujedini svakoga i da im da Vječni Život, je potvrđena.“[6]

I na kraju poruka od Isusa,

1028. ULOGA MOJE MAJKE, KAO SUOTKUPITELJICE, BITI ĆE KONAČNO DOBRO I UISTINU SHVAĆENA od 24. siječnja 2014., Isus kaže:

„Moja predraga kćeri, kada Moja Majka učini jedno posljednje ukazanje, na Marijanskim mjestima ukazanja posvuda, vi morate tada znati da će se svijet okrenuti i konačno dotrčati k Meni. Preko Moje ljubljene Majke više duša se dovodi k Meni. Njena uloga je uvijek bila služiti Mi za dobro čovjeka. I sada, uloga Moje Majke, kao Suotkupiteljice, biti će konačno dobro i uistinu shvaćena.“[7]

[1] https://kristovahercegovina.wixsite.com/krizari/post/poruke-upozorenja-na-dan-30-1

[2] https://kristovahercegovina.wixsite.com/krizari/post/poruke-upozorenja-na-dan-9-4-1

[3] https://kristovahercegovina.wixsite.com/krizari/post/poruke-upozorenja-na-dan-10-4

[4] https://kristovahercegovina.wixsite.com/krizari/post/poruke-upozorenja-na-dan-26-5

[5] https://kristovahercegovina.wixsite.com/krizari/post/poruke-upozorenja-na-dan-1-12

[6] https://kristovahercegovina.wixsite.com/krizari/post/poruke-upozorenja-na-dan-4-6

[7] https://kristovahercegovina.wixsite.com/krizari/post/poruke-upozorenja-na-dan-24-1